【編者按】
我們相信,每一個收藏故事,每一個文化思考,都承載著中國的歷史與文化精神。我們致力于尋找、保護并傳承這些豐富的文化記憶,讓每一個角落的收藏故事都被聽見,讓每一份珍貴的文化探索都被尊重。在策劃方向上,我們注重獨特性、知識性和趣味性,邀請民間收藏家分享思想,向歷史大膽發(fā)問。在《民藏雜談》欄目,我們希望讀者能找到歷史的線索,文化的密碼,生活的智慧。所有文章內容僅代表作者的個人觀點,與中國網中國民藏頻道立場無關。
在我國西南云貴高原與青藏高原結合部的瀘沽湖邊,生活著一個古老的民族,自稱納人,據說是古氐羌后裔,其創(chuàng)世紀經《子土從土》,講述在很久很久以前天神和地神惡斗,天神為懲罰地神,降下特大洪水,我們的祖先利恩經過無數艱難險阻,最終戰(zhàn)勝超大洪水而幸存下來的故事,繼續(xù)繁衍人類。
同樣,在遙遠的西域,猶太教創(chuàng)世紀伊甸園的故事中,同樣遇到因神懲罰而造的特大洪災,根據《圣經》記載,是諾亞依據神的囑托而建造的一艘巨大船只:諾亞方舟,從而拯救了人類!
在美索不達米亞文明中,也有與《創(chuàng)世紀》的記載平行的故事,例如蘇美爾神話中記載一位叫祖蘇德拉的人,受神明的警告而建造了一艘船艦,并因此逃過了一場將人類消滅的洪水,此外在其他地區(qū),也有許多相似的故事,是世界上廣泛流傳的相似傳說故事之一。
為什么在全世界主要民族中,都曾經流傳著其祖先戰(zhàn)勝超級大洪水而幸存下來的故事?如果他們遇到的是同一場大洪水,是否意味著這些民族可能來自同一個祖先?
有一種可能:人類祖先起源以后,在全球各地繁衍,因為一場特殊冰川大洪水,讓絕大部分人群消失,其中一支人群戰(zhàn)勝了大洪水而幸存下來,很多年發(fā)展壯大以后,這一支人群再次遷徙到世界各地,其后人一代一代傳頌著其祖先戰(zhàn)勝同一場大洪水的故事,形成大致相同的傳說!
《圣經》里記載拯救人類的諾亞方舟,有一種說法發(fā)生在4800年前,停留在土耳其及亞美尼亞邊境的阿勒山山頂停下,海拔近4000米。但這種說法受到英國牛津大學古代史講師尼古拉斯?普塞爾質疑,他說:“如果公元前2800年歐亞大陸已被3000多米深的洪水所覆蓋,在那之前已存在數個世紀的埃及和美索不達米亞文明如何可以生存?”。同時期處于附近平原地帶美索不達米亞文明存在的事實,顯然否定了大洪水發(fā)生在4800年這個節(jié)點?在遠古時期,人類并沒有規(guī)范的文字記載歷史,大部分內容都是人們一代又一代的口耳相傳得以延續(xù),因為時間過于久遠,難免時間點上出現(xiàn)偏差?
要定位大洪水發(fā)生的大致時間?有一點是肯定的:因為大洪水是世界各主要民族共同的記憶,顯然,大洪水只能發(fā)生在東西方先民遷徙分開以前,也就是說:東西方先民共同的發(fā)源地!這個起源地究竟在哪里呢?
黃石:中國分子人類學學家、中南大學教授。1983年在復旦大學讀完遺傳學本科專業(yè)。之后將近26年,在美國繼續(xù)讀書并最終在美國圣地亞哥Burnham Institute擔任教授。2009年回國后,加盟中南大學醫(yī)學遺傳學國家重點實驗室。
黃石教授團隊2016年開始用分子生物學對男性基因研究,結論是“現(xiàn)代人Y和線粒體出自東亞”,并給出了分子結構證據!證實:現(xiàn)代人大約5萬年前從亞洲傳到歐洲。
2019年,黃石教授和中南大學博士后張野等人在中國人類學核心權威期刊《人類學學報》(2019年 11月版)發(fā)表論文《古 DNA的新發(fā)現(xiàn)支持現(xiàn)代人東亞起源說》。該文指出,相比于非洲起源說,亞洲起源說的線粒體模型擁有強有力的理論和現(xiàn)實基礎以及高度的自洽性。該研究發(fā)現(xiàn)目前說獲得的古 DNA數據中最早的 R*比最早的 N*古老大約 5000年,而最原始的單倍群 R和 N產生的時間可能非常接近這些 R*和 N*古人群存在的時間。這些結果肯定了亞洲起源說的正確性,并再次否認了非洲起源說的論述。
英國桑格研究所史密斯教授2021年7月,在《人類遺傳學》雜志的發(fā)表《今天非洲之外的人類Y染色體全部起源于東南亞》,從男性染色體遺傳的研究,闡釋5萬-6萬年前,所有非洲之外的現(xiàn)代人類,他們的父系Y染色體全部起源于亞洲。.
中、歐科學家用大致相同的方法,驗證了歐洲先民來源于東方的亞洲!
亞洲起源于中國,中國的起源于青藏高原與云貴高原結合部的昆侖山!歐洲科學家首次承認歐洲人直系祖先源于中國。
世界發(fā)展史說明,早期的游牧文明、農耕文明的核心在東方,東方最核心的源頭就是華夏。十六世紀初,西方在工業(yè)文明的加持下才逐漸成為領頭羊。
華夏文明早期的源頭,一定意義上講就是世界文明的主要源頭。華夏文明探源最核心的問題:華夏文明發(fā)源地西邊的昆侖山究竟在哪里?
昆侖山脈:中國第一神山、萬祖之山。是亞洲中部大山系,也是中國西部山系的主干。該山脈西起帕米爾高原東部,橫貫新疆、西藏間,伸延至青海、四川境內,全長約2500公里。
昆侖在新疆地區(qū)的說法主要源自張騫西域之行。漢武帝將喀喇昆侖山脈取名昆侖山。《史記·大宛列傳》中說:“漢使窮河源,河源出于于闐,其山多出玉,采來,天子案古圖書,名河所出山曰昆侖云。
就因為和田出玉,被漢武大帝定義為昆侖山,并未被主流觀點認可!
昆侖山究竟指哪一段呢?怎樣的昆侖山才能真正承載起厚重的華夏文明起源?
1602年,意大利傳教士利瑪竇獻給大明萬歷皇帝《坤輿萬國全圖》,是中國歷史上第一個世界地圖,先后被十二次刻印,自今在國內許多博物館都收藏了《坤輿萬國全圖》的不同版本。地圖,從來就是皇權的重要標志,由不得半點馬虎!《坤輿萬國全圖》能夠被歷朝歷代刊印達十二次之多,其真實性肯定得到一致認可!據說,利瑪竇在繪制過程中,不僅使用當時最先進的繪圖方法,親自走訪了很多地方,還得到神秘高人指點,解決了許多懸而未決的疑問,其中就包括神秘的昆侖山的具體位置。經過《坤輿萬國全圖》與現(xiàn)代地圖對比,所標記昆侖山就在稻城亞丁。
明萬歷《坤輿萬國全圖》
明萬歷《坤輿萬國全圖》所標昆侖就是現(xiàn)代的亞丁
顯然,稻城亞丁就是數百年前東西方公認的昆侖!
證明稻城亞丁就是古昆侖的證據還有:
《尚書》《史記》等史料都記載昆侖山處在西戎、西羌、西夷聚居區(qū),也就是常說的藏羌彝走廊,核心就在西藏、青海、四川、云南交界處。亞丁周邊就密集分布著藏、羌(納西)、彝等民族先民。
《尚書·禹貢》中,唯一一處記載昆侖是這樣寫的:“織皮昆侖、析支、渠搜,西戎即敘”。鄭弦《尚書注》:“衣皮之民,居此昆侖、析支、渠搜三山之野者,皆西戎也”。都說明昆侖是由三座山組成!而亞丁三怙主神山也是由央邁勇、夏朗多吉、仙乃日三座雪山組成。
稻城亞丁三怙主神山遠景
鮮花簇擁的三怙主神山
以上系列證據都證明東西方文明的源頭昆侖山就是稻城亞丁的三怙主神山!
新的問題來了,那場影響整個世界文明發(fā)展進程的大洪水又可能發(fā)生在什么時間呢?又是否留下有大洪水發(fā)生的證據呢?
中科院昆明動物研究所研究員宿兵在查閱現(xiàn)有人類化石的年代以后,發(fā)現(xiàn)了一個不容忽視的斷層。大約從10萬年前至5萬年前,主要盆地平原沒有任何人類化石出土,是平原人類活動的空白區(qū)。顯然,人類共同記憶中的大洪水災難可能就發(fā)生在10萬年前這個時間點!原來居住在平原地帶的人類可能因為這場大洪水而消失,致使平原地帶出現(xiàn)近5萬年的人類化石斷層。而居住在青藏高原昆侖山這支華夏先民,盡管也發(fā)生了世紀級的冰川大洪水,但憑借昆侖三座高山的護佑,成功躲過了這場肆虐全球的大洪水,這支人可能是這場大洪水后唯一幸存的人類。于是,大洪水就成了地球人類共同的記憶,在大洪水中拯救人類的高山,就成為人類共同的崇拜對象——高山崇拜!人類為了感恩昆侖高山的拯救,于是紛紛比照昆侖三座神山形象,壘起了金字塔形狀的祭臺,三星堆就是后人祭祀昆侖三座神山的祭臺。
十萬年前那場大洪水,在稻城是否留下痕跡呢?答案是有的!
全球性第四紀大冰期,大約始于距今200——300萬年前,結束于1——2萬年前,規(guī)模很大。在歐洲冰蓋南緣可達北緯50°附近;在北美冰蓋前緣延伸到北緯40°以南;南極洲的冰蓋也遠比現(xiàn)在大得多。包括赤道附近地區(qū)的山岳冰川和山麓冰川,都曾經向下延伸到較低的位置。
稻城海子山,就是第四紀冰期被冰川所長期覆蓋所留下來的遺跡。稻城古冰帽的形成主要得益于青藏高原的隆起,由于青藏高原的強烈隆升并達到臨界高度,高原季風驟起,一舉改變北半球大氣環(huán)流,大冰期形成,我們看到的稻城古冰帽便是其中最大、最典型的一塊。后來隨著全球氣溫的回升和間冰期的到來,到冰期后期,約十萬年前,冰蓋逐漸消融形成大洪水,大洪水將各種巨石搬運到一起,就形成今天我們看到的巨石陣。整個冰川石陣從稻城海子山到理塘綿延數十公里!
稻城海子山被大洪水沖刷出的巨石陣
5萬年后,我們共同的祖先在青藏高原的族群越來越龐大,該地區(qū)已經不能容納迅速增長的族群,于是便沿著河流進行遷徙,通過雅魯藏布江進入的就是歐洲、非洲地區(qū)。通過黃河進入黃河文明,經過長江進入長江文明,通過云南、廣東等地進入東南亞等地區(qū)。其中,最主要一支,就是通過昆侖亞丁直接進入成都平原,所以,4萬多年前,成都平原再次出現(xiàn)人類化石:資陽人化石。既華夏昆侖文明中心以后,揭開了華夏文明的第二個中心:三星堆文明中心。
考古發(fā)現(xiàn)的10萬年前——5萬年前這一人類化石斷層,完全印證了中南大學黃石教授和英國桑格研究所史密斯教授基因研究結果:5萬年前,來自青藏高原昆侖亞丁的先民,成功的進入歐洲等地,成為現(xiàn)代歐洲人的直系祖先。
徐江偉教授繪制的古羌遷徙圖
在人類繁衍的200萬年中,出現(xiàn)文字不到一萬年,顯然,其余大部分時間文化傳承只能通過聲音和語言來承載。在華夏文明遠古時期,“雅”和“夏”是其核心發(fā)音標記。昆侖王朝就是“雅”王朝,其文化就是“雅”文化,遠古時期的普通話就是“雅言”,最早的詩經叫“雅詩”,很多山川地名都與雅有關:喜馬拉雅山、雅魯藏布江、雅礱江、雅拉雪山、雅安、洪雅等。而雅文化的源頭就是號稱昆侖山的“亞(雅)丁”。
5萬年前,昆侖“雅”王朝的先民,帶著其核心文化標志“雅”和“夏”,沿著“雅魯藏布江”進入印度、西亞、亞丁等地區(qū),以也門亞丁為核心這一區(qū)域,是亞洲通往歐洲和非洲的十字路口,后來數萬年都是亞、歐、非三大州文化融合區(qū)域,創(chuàng)造了一大批與華夏“雅”和“夏”有關的文明,“雅利安人”、“雅當”、“夏娃”,“瑪雅”、“雅(亞)特蘭蒂斯”、“雷姆利雅”、諾亞(雅)方舟等。展現(xiàn)了從昆侖“亞丁”到也門“亞丁”,再到歐洲“雅典”的一條清晰的同音遷徙路線。
稻城“亞丁”-也門“亞丁”-希臘“雅典”同音傳播圖
以上分析的“雅”音傳播路線,也從側面證明東西方文化同源。
既然影響世界發(fā)展進程的大洪水發(fā)生在10萬年前,而昆侖亞丁先民又是唯一幸存下來的人群,稻城亞丁周邊是否具有遠古先民長期連續(xù)生活痕跡呢?2021年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)評選活動中,其中排第一的就是“稻城皮洛遺址”,證實華夏先民13萬年前-1萬年前,在稻城的連續(xù)生存痕跡。
該遺址最重大的發(fā)現(xiàn)是數量豐富、形態(tài)規(guī)整、技術成熟的手斧和薄刃斧,是目前在東亞發(fā)現(xiàn)的最典型的阿舍利晚期階段的文化遺存,也是目前發(fā)現(xiàn)的世界上海拔最高的阿舍利技術產品。
中國舊石器考古專業(yè)委員會主任高星認為:這里是青藏高原高海拔地區(qū)。目前國際學術界有關人類擴散、適應高海拔環(huán)境研究都是熱點課題,皮洛遺址恰好處在這些關鍵時間節(jié)點上。這些重大學術成果,可以提高我們的學術影響力和國際話語權,有助于追溯人類命運共同體的遠古根系和源遠流長的華夏民族與中華文明的史前根脈。
以上分析認為:稻城皮洛——亞丁平臺很可能就是十萬年前那場冰川大洪水后人類唯一幸存下來的地區(qū)。在幾萬年的口耳相傳過程中,皮洛——亞丁逐漸簡化為:洛亞(諾亞),因為先民是戰(zhàn)勝洪水而幸存下來,在講述這個故事過程中,很容易聯(lián)想到舟、船,于是便將這承載人類祖先躲過大洪水的平臺傳說成:“諾亞方舟”。事實上,人類在數萬年前沒有金屬工具的情況下是無法造出大船,更不用說與航母一般大“諾亞方舟”。十萬年前拯救人類免除洪水侵害的很可能就是處于高原的“洛亞平臺”,即便有“諾亞方舟”這樣的大木船,也無法抵擋連數百噸大石頭都隨便挪移的冰川大洪水!
綜合以上分析,我們有理由相信:昆侖就是拯救人類的諾亞方舟!是人類最近一場冰川大洪水中共同的幸存之地!
編輯:楊俊康
統(tǒng)籌:莊洪海
校對:劉全海
審核:蔚力
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