【編者按】
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龍年說龍:石家河的龍
陳逸民 陳鶯
在我國的史前文明中,不同地域不同族群的文化中,普遍出現(xiàn)了龍的形象,這種滿天星斗般出現(xiàn)的龍,它們是中華大地上血脈相通的圖騰,又帶有鮮明的地域特色,各自為我國龍文化增添了濃墨重彩的一筆!
地處湖北的石家河文化,它所塑造的龍,既不似紅山文化的龍婀娜彎曲又不似良渚文化的龍首尾相吻更不似凌家灘文化的龍或扁平或細(xì)長,它是遠(yuǎn)古時期云夢澤的精靈,是水鄉(xiāng)澤國的升華,其形狀是網(wǎng)格化的扁平的寬體龍(圖1和圖2)。它的造型整器圓鈍,不見棱角,器表大多光素?zé)o紋,全身飾以大小不一形狀各異的網(wǎng)格紋,細(xì)部特征皆以陰刻線表示,造型原始質(zhì)樸,雕工簡約豪放。是云夢澤最生動的物化和凝縮。真是一方水土養(yǎng)一方龍,這種最帶水氣最類湖泊的云龍,是我國龍文化中最為別致的龍。
圖片1
圖片2
除了這種扁平寬體的龍外,石家河文化還有一種卷體的龍,如圖3所示。毫無疑問,它和良渚文化的玦形龍一樣,深受紅山文化玉豬龍的影響。這樣的玦形龍,在數(shù)千年前的遠(yuǎn)古時期,它們是如何在遷涉交流傳播中相互影響?這種遷涉交流傳播遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如我們想象的那么簡單,看來,我們以往的認(rèn)知遠(yuǎn)遠(yuǎn)低估了先民們的智慧。
圖片3
當(dāng)龍在中華大地的東南西北中傳播時,一種民族共同體的意識已經(jīng)形成。玉是大地的精華龍是中華先民的精靈,玉龍構(gòu)筑了中華民族的精髓!
編輯:楊俊康
統(tǒng)籌:莊洪海
校對:劉全海
審核:蔚力