【編者按】
隨著時代的發(fā)展,民間收藏者們已經(jīng)由單純的“收藏”轉變?yōu)椤把芯俊薄K麄儌€人的習得過程為我們提供了一種新的文化觀察視角。本欄目致力于記錄這些民間收藏者的故事,展示他們?nèi)绾瓮ㄟ^收藏品進入文化探索的世界。我們希望通過這個平臺,讓讀者了解到,收藏不僅僅是物質(zhì)的積累,更是一種對生活的理解和對世界的感悟。希望這個欄目能夠激發(fā)更多人對中國傳統(tǒng)文化的喜愛,以及對中國民間收藏業(yè)態(tài)的關注。同時,我們也鄭重提醒,欄目文章僅作為民間收藏愛好者的內(nèi)容呈現(xiàn),藏品真贗請讀者自辨。
汝瓷美學四題
陳逸民 陳鶯
陳寅恪先生說:“華夏民族之文化,歷數(shù)千載之演進,造極于趙宋之世。”同樣,我國陶瓷發(fā)展之演進,也造極于宋代,猶以汝窯為最。汝瓷之美非其他瓷器可以比肩,汝瓷美學,為中國陶瓷美學之顛。
遂以汝瓷美學“青、影、吻、命”四題論之。
一、汝之青
汝瓷之美,在于不尚喧嘩,淡雅之際,即顯露令人眩目的美色,所謂不施粉妝自然本色之美是也!
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那種淡淡的青色(圖1),如天邊的云色,沒有灰塵沒有霧霾,就像農(nóng)家的小溪,淺淺的淌水,無聲的吟唱。偶爾游過的錦鯉(圖2),水中泛起五色。
即便炎熱的夏日,水被薰成綠色(圖3、4),青色還是得體還是從容,它輕輕地流過,晃起漣漪,逍遙自在。
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在秋色中,更能迎合湛藍的天空(圖5),晃過天際的彩虹,在青色中舒展著身驅,迎來寫意的詩句(圖6)。圖7這樣的藍色,是柴榮流下的墨寶,“雨過天晴云破處,著般顏色作將來。”藍如天,色如青,如此迷人的翠色呼喚著大漠吟唱的回響,讓長生天的青花承繼著一統(tǒng)的愿望。
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從淡雅中綻放的晶瑩,只有陽光才能映襯,圖8、9、10、11中一絲絲一縷縷一片片五彩,是太陽的魂魄爐火的精靈?還是歲月之痕瑪瑙之英?
誰能告訴我?汝瓷的青色,汝瓷的精魂!
二、汝之影
美人在何許,相望正悠悠。汝瓷之美,引得多少收藏家競相折腰,成為多少收藏家的夢中情人,千里尋他千百度,不見倩影,何處相望何處相覓?
不施濃妝,亭亭玉立(圖12),汝瓷之觚,美在線條美在淡雅。如此清高的審美意識,為汝瓷價值之魂。圖13的汝瓷,更是中通外直,不蔓不枝,雖無香遠溢清,但其出于污泥而不染,亭亭凈值,可遠觀而不可褻玩焉!這樣的盤口直頸瓶,絕非等閑之器!
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簡單如小盞(圖14),斜弧的盞璧和外撇的底足,流暢的線條,拉開了直線和曲線的兄弟情誼,讓幾何之美在此交匯融合。種花的盆子(圖15),也懂得這種方圓之際的對比,橢圓的線條必定會襯托飄逸的水仙葉梢,美就在和諧之中。
汝瓷之影是美的,美在線條美在和諧,無論是拉直的弦紋襯托浮動的花紋(圖16),還是自我昂仰的花邊(圖17),不管是單沿還是雙沿(圖18),其欲張欲合浮動的倩影有一種讓人心悸的美感。
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文房之器的水滴,由鴛鴦吐哺,使其孤影自憐,一肚子的不愿意,圖19小器可見其委曲。鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰與共?這種悲涼的意境又為汝瓷的美學增添別一樣的情感。
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即使是褻污的器皿,在宋人眼中也能創(chuàng)造美的視覺。看一看圖20的唾盂,就會知道帝皇之尊的賞玩絕非常人能夠想象。
這就是汝瓷之影,一種美的呼喚!
三、汝之吻
汝瓷之美,在于其自然灑脫,猶如絕色美女,一顰一笑,皆為佳構,也如西湖,淡妝濃抹總相宜。而其細節(jié)之處,如碗盆之唇,蜿蜒曲折,極盡嫵媚之態(tài),勾人心魂。
汝瓷的一些碗盆之器,唇邊的設計,除了園邊、花邊、唇口、葵口之外,還有雙唇之碗和盆,其超薄的胎體和逶迤的線條,將宋汝之美提高到攝人心魅的境界。
圖21之唇,為汝瓷之雙唇碗的唇邊,兩片薄薄的唇,似張似合,沒有喧嘩,不事聲張,寂靜處的誘人,悄悄讓人心動,誰不想擁吻不想廝磨?
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圖片22
圖22的唇邊,欲張欲閉的開合,誘人的曲線,將光與影的交錯,襯托得如此動人和婉約,是北宋匠人非凡的功力,讓就餐者咬合之際禁不住舔吻的沖動。
圖23之唇,好似微微綻開的花蕾,伸縮之間都在不言之中,足夠迷人足夠誘人。美,不在龐大,不在繁褥,點滴之際勝過千言萬語。
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圖片24
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而圖24和25的單唇,小小的彎曲、微微的蹺起,仿佛一靜一動的音符,彈奏迷人的曲調(diào),悸動跳躍的心房。
這就是汝瓷,汝之唇、汝之吻,在靜謐中傳誦天籟之音!
四、汝之命
汝瓷的地位是至尊的,前無古人,后無來者,永遠永遠地受人喜歡受人寵愛。
也許她有著公私收藏的67個半兄弟姐妹,更也許,她有更多的兄弟姐妹在地下、水中、箱底和珍寶閣內(nèi)。瞧瞧,天青色的鵝頸瓶(圖26),67個半之外的兄弟,已經(jīng)登堂入室,以天下第一的姿態(tài)在河南省博物院中傲視著眾多兄弟姐妹。
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時勢在召喚,出來吧,兄弟姐妹們!
汝瓷的命是珍貴的!即使傷殘,即便破損,她們依然受到寵愛,依然被視為寶貝。
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一個小碟,已經(jīng)破損成幾片,還是被小心翼翼地保存,由大師把它用金繕修復(圖27、28)。月白色中,幾條金線穿游,猶如天際的游龍,翱翔于天空,新生的小碟,更具創(chuàng)意更具生氣。這就是小碟之命,一樣珍貴一樣受寵。
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同樣的兄弟,不僅破損,而且殘缺(圖29),但它絕不會被棄之如履。補缺、上釉、涂色(圖30、31),重啟完整,弟子的用心使它重新恢復青春,雖然和宋代的藝術家相比有著距離,但呵護之心是對前人的尊崇和膜拜!這是小碟命運的轉機。
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多么可愛的蓮花碗,出于污泥而不染,寧折不曲(圖32、33),其情可嘉其形可嘆!命運依然需要改變,弟子用銀繕之法(圖34),黑色之晴(圖35),使其起死為生。周敦頤問道:“蓮之愛,同予者何人?”眾也!
宋徽宗之驕奢,喪送了北宋的大好河山,這個不及格的皇帝卻以藝術大師的身份指點著北宋審美的藝術走向。養(yǎng)花弄草,還需無與倫比的汝瓷為其襯托,水仙盆是最為著名的汝窯瓷器,兩岸故宮都有著她尊崇的地位。她也會被打破(圖36),也會可憐地躺下,但她絕不會被拋棄,她的命運等待改變。這是寶貝(圖37、38),學生的技藝足以讓她重新承載水仙的嫵媚和飄弋,承載汝瓷的千年香氣和靈氣。
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這就是汝瓷,命之尊,命之貴。收藏者心中的最愛!
汝瓷之美,所謂“前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下!”
然否!?
編輯:楊俊康
統(tǒng)籌:莊洪海
校對:劉全海
審核:蔚力