【編者按】

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《雪霽山行圖》鑒賞

韓書茂

中國畫中的山水從人物畫的背景陪襯演變?yōu)楫嫾冶憩F(xiàn)的主要對(duì)象，改變了＂人大于山＂，＂水不容泛＂的舊格局，先見于隋代展子虔的《游春圖》，（圖一）其以俯瞰的視角，準(zhǔn)確地把握遠(yuǎn)山與近水，人物與林木等各種景物之間的比例關(guān)系，青綠重彩著山，泥金描繪坡線，赭石填染樹干，開青綠山水之先河。唐－僧彥悰《后畫錄》稱其＂遠(yuǎn)近山川，咫尺千里＂，良非虛譽(yù)。

展子虔之后，將青綠山水進(jìn)一步推演發(fā)展的是唐代李思訓(xùn)。李思訓(xùn)（公元653至716年），陜西狄道（今甘肅臨洮縣）人，唐朝宗室，官至右武衛(wèi)大將軍。他師法展子虔，在構(gòu)圖、用筆、意境營造上多為新格，畫風(fēng)為之一變。唐代朱景玄《唐朝名畫錄》說他＂格品高奇，山水絕妙，……國朝山水第一。＂董其昌更是將李思訓(xùn)推為＂北宗之祖＂，影響后世畫壇千余年。

李思訓(xùn)《雪霽山行圖》，（圖二）絹本，縱67㎝，橫40㎝，日本裝裱。畫作采用高遠(yuǎn)和深遠(yuǎn)二法，改展子虔《游春圖》橫式布局為縱向取勢。畫家繪雪后群山，細(xì)筆勾線，青綠填彩，又以白粉點(diǎn)染林木。遠(yuǎn)處，高山聳立，重巒疊嶂，氣象雄闊。近景有茅屋數(shù)間，以赭石敷色。樹木枝椏交錯(cuò)，蒼勁遒扎。高士山行，漁夫放舟，牧童趣話，群牛覓食，儼然一個(gè)桃源世界。（圖三）、（圖四）圖之左下方署“李思訓(xùn)”三字楷書款，（圖五）承二王遺風(fēng)，體態(tài)修長，結(jié)字蕭散，用筆松活，清逸灑脫。《宣和畫譜》卷第十“李思訓(xùn)”條記載：“天寶中，明皇召思訓(xùn)畫大同殿壁兼掩障，夜聞?dòng)兴暎骰手^思訓(xùn)通神之佳手。詎非技進(jìn)乎道，而不為富貴所埋沒，則何能得此荒遠(yuǎn)閑暇之趣耶？”荒遠(yuǎn)閑暇，正是對(duì)李思訓(xùn)此幅畫作意境、風(fēng)格的準(zhǔn)確概括。

這幅畫作上方正中鈐＂天章閣寶＂朱文印，（圖六）為蜜制朱砂印泥，顏色暗紫。北宋真宗四年建天章閣，次年成。南渡時(shí)，在臨安復(fù)建天章閣，收藏皇家圖籍、書畫。右上方鈐“神品＂朱文印，1.1×2.4㎝，明代嘉靖、萬歷年間項(xiàng)元汴鑒藏印，見《中國書畫家印鑒款識(shí)》P1110，第92號(hào)印。左下一，鈐＂鐡城劉泉家藏＂朱文印，劉泉，福建鐵城（邵武）人，清代嘉慶、道光年間鑒藏家。左下二，鈐＂潘氏季彤家藏＂朱文印，2.5x2.5㎝，潘正煒，廣東番禺人，清代道光、咸豐年間鑒藏家，著有《聽帆樓書畫記》，印見《中國書畫家印鑒款識(shí)》P1462，第17號(hào)印。

此幅畫作這種縱向＂山行圖＂樣式后來一直為歷代畫家所承襲，成為一種經(jīng)典樣式。千年以來，無論宋元明清還是現(xiàn)當(dāng)代畫家，在畫縱向山水時(shí)，都不能脫離這種樣式的基本格局。

除了構(gòu)圖上的縱向取勢，布局上的深遠(yuǎn)推進(jìn)之外，此幅畫作在用筆上的一個(gè)重要拓展，就是以鐵絲一般長短、曲直、順逆、聚散的皴線表現(xiàn)山體的紋理和質(zhì)感，這是中國山水畫中第一次皴法的出現(xiàn)，雖然它還處于探索階段，卻為五代荊浩、關(guān)仝皴法成熟發(fā)展起到了開山鋪路的作用。由于李思訓(xùn)在中國山水畫早期發(fā)展中的重要地位，這幅《雪霽山行圖》在縱向構(gòu)圖樣式、皴法運(yùn)用和荒遠(yuǎn)意境營造三個(gè)方面都具有開創(chuàng)性的示范和探索意義。

圖一

圖二

圖三

圖四

圖五

圖六

編輯：楊俊康

統(tǒng)籌：莊洪海

校對(duì)：劉全海

審核：蔚力